content top

اعتصاب غذای نارنجی پوش

اعتصاب غذای نارنجی پوش

یولیا تیمشنکو نخست وزیر سابق اکراین و یکی از رهبران انقلاب نارنجی که در طی مدت سال های ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۵ در اکراین به وقوع پیوست که خواهان دموکراسی و انتخابات آزاد در این کشور بود، این روزها حال و روز خوشی ندارد ، تیمشنکو که در اکراین به سیندرلا معروف...

ادامه مطلب

و چرا فاطمه، فاطمه است

و چرا فاطمه، فاطمه است

یادداشت “و چرا فاطمه، فاطمه است” از امیرحسین مصلی در ایام فاطمیه اشک و سوگواری برای فاطمه زهرا در سراسر ایران مرسوم است اما به راستی چرا فاطمه در نزد ایرانیان تا این حد بلند مرتبه و والا مقام می باشد که هر ساله پس از قرن ها برای سالگرد شهادت...

ادامه مطلب

ذخیره ارزی چقدر است؟

ذخیره ارزی چقدر است؟

یادداشت “ذخیره ارزی چقدر است؟” از امیرحسین مصلی در ماجرای سوال از رئیس جمهور هنگامی که نمایندگان مجاس از محمود احمدی نژاد در صحن علنی مجلس پرسیدند که چرا به مترو تهران بودجه اختصاص نمی دهید با این جواب شوک آور مواجه شدند که صندق ذخیره ارزی...

ادامه مطلب

زخم های یک نویسنده

زخم های یک نویسنده

یادداشت “زخم های یک نویسنده” از امیرحسین مصلی نویسنده ای که در۱۹ فروردین ۶۰ سال پیش (۱۳۳۰) در آپارتمان اجاره‌ ای خود در پاریس با گاز دست به خودکشی زد در کتاب بوف کور می نویسد: “در زندگی زخم‌هایی هست که مثل خوره روح را آهسته در انزوا می...

ادامه مطلب

بانویی از حصر تا عرش

بانویی از حصر تا عرش

یادداشت “بانویی از حصر تا عرش” از امیرحسین مصلی “این قدرت نیست که فساد می آورد، بلکه ترس است که باعث فساد می شود. ترس از دست دادن قدرت!” این جمله از زبان زن آزادی خواهی بیان شده است که در سال ۱۹۹۰ در انتخابات برمه ۵۹ درصد آرا را به دست...

ادامه مطلب

دانلود کتاب وجدان بیدار

دانلود کتاب وجدان بیدار

کتاب «وجدان بیدار» اثر اشتفان تسوایگ روایت زندگی مردی است که در سده شانزدهم میلادی به مبارزه علیه انحراف کلیسا و ظلم و دروغگویی ارباب دین بر می خیزد؛ آنها که با تفسیری خشک و سختگیرانه از دین، ستمگری بر مردم را به اوج رسانده اند و همه زشتکاری...

ادامه مطلب

گزارش از یک اندیشه ربایی

گزارش از یک اندیشه ربایی

مقاله “گزارش از یک اندشه ربایی” در شماره ۷۱ دو ماهنامه سیاسی راهبردی چشم انداز ایران به چاپ رسیده است. بیش از سه دهه ازغیبت روحانی خوش سیمای ایرانی می گذرد ، که انسان را برای دین نمی خواست بلکه دین را برای خدمت به انسان می طلبید ، فارغ از...

ادامه مطلب
content top